Il tempo di Natale è tempo di lettura: “Del miracolo della Notte Santa”
Vi accompagniamo nel periodo prenatalizio con quattro storie del narratore austriaco Helmut Wittmann e vi auguriamo una buona lettura!
Del miracolo della Notte Santa
Questa leggenda compare in tutta Europa, dalla Sicilia alla Svezia. Qui il narratore Helmut Wittmann racconta la versione alpina della storia:
La notte in cui il bambino divino vide la luce, faceva freddo, un freddo pungente. Si dice che il neonato Gesù tremasse e si agitasse come un uccellino nudo. Maria, la Madre di Dio, non poteva scaldarlo abbastanza. Anche le sue mani erano fredde. Quindi le mise nel panno per il seno e sotto le ascelle per riscaldarle un po'.
Giuseppe non poteva assistere a tutto questo. Afferrò subito il suo cappotto con cappuccio e corse via: doveva trovare qualcosa per tenerli al caldo. Avevano bisogno di un fuoco!
Ma ora, nel cuore della notte, nessuno a Betlemme aprì la porta allo strano uomo che stava fuori. Poteva bussare e gridare quanto voleva.
Nel campo, Giuseppe vide una luce lontana. Devono essere pastori accampati intorno al fuoco. Così si diresse lì. Ma non appena si avvicinò al gregge, i cani dei pastori fiutarono il suo odore. Erano grandi come vitelli ed erano lì per proteggere la mandria. Saltarono subito in piedi e si precipitarono verso lo straniero per scacciarlo.
I pastori videro solo la sagoma di una figura alla luce della luna. Non importa chi fosse, non aveva nulla a che fare con il branco. I cani lo allontanarono.
Ma era strano: per quanto i cani volessero abbaiare, non riuscivano a emettere alcun suono. Al contrario, saltellarono intorno allo straniero in modo amichevole e scodinzolando. E lo straniero? Ha continuato a camminare. A causa del freddo, le pecore giacevano vicine. Non c'era modo di dividerli. Lo straniero non ci pensò due volte. Si avvicinò semplicemente alle pecore, camminando su di esse come su un tappeto. Strano! - I pastori si strofinarono gli occhi per lo stupore. Cosa voleva quell'uomo? - Uno dei pastori aveva un aspetto particolarmente rude. La vita era stata dura per lui ed era amareggiato. Qualcuno come lui voleva la sua pace. Quindi via lo straniero! Immediatamente afferrò il bastone del pastore e lo scagliò contro lo straniero. Il bastone volò dritto verso Giuseppe e fece un arco davanti a lui.
Ora i pastori erano ancora più stupiti. Ma Giuseppe proseguì imperturbabile finché non si trovò davanti ai pastori. "Cosa vuoi?" chiese burbero quello che aveva lanciato il bastone.
Ti prego: dammi un po' del tuo fuoco! Basta un piccolo fuoco di paglia. Mia moglie ha partorito. Lei e il bambino stanno morendo di freddo.
Vuole la brace!, disse ridendo uno dei pastori. "E con che cosa li porterete?", chiese un altro con un ghigno. "Lì dentro", disse Giuseppe, porgendo loro il cappuccio del cappotto. Allora i pastori risero come se fossero scoppiati dei vasi di argilla. "Allora", gridò uno, "prendetelo!".
Giuseppe non ebbe bisogno che glielo si dicesse due volte e l'afferrò immediatamente. A mani nude spalmava pezzi di brace nella cappa come se fossero patate.
Le risate si spensero. I pastori rimasero sbalorditi da ciò che stava accadendo davanti ai loro occhi.
Ora dimmi, disse uno, "che tipo di notte è questa? - Sì, che razza di notte è quella in cui i nostri cani, che di solito sono così selvaggi e indisciplinati, non ti fanno nulla? E che razza di notte è quando le pecore ti lasciano camminare su di loro come su un tappeto? E che razza di notte è quella in cui il bastone del pastore, che ti vola addosso, si inchina davanti a te? E che tipo di notte è quella in cui nemmeno il fuoco ti brucia? Sì, dove si risparmia anche il tuo cappuccio?".
Cosa devo dirvi se non lo vedete?, disse Giuseppe pensieroso. Ora i pastori erano ancora più perplessi. Che cosa intendeva dire lo straniero?
Ma Giuseppe si rimise in cammino sulla via del ritorno con il cappuccio pieno di brace.
Dove stava andando? Incuriositi, i pastori lo seguirono. Il gregge era affidato ai cani. Non mancava nulla.
Così Giuseppe tornò alla stalla con i pastori al seguito. Ben presto vi si accese un fuoco vivace.
Nel suo bagliore luminoso, i pastori videro cosa c'era. Una donna aveva dato alla luce un bambino nella stalla inospitale. Giaceva nudo e spoglio in una mangiatoia sulla paglia. Lo spettacolo era patetico. Toccò anche il cuore del pastore, che era così amareggiato. Si frugò in tasca e tirò fuori una pelle d'agnello. "Ecco, prendi questo", disse a Maria. "Così il bambino non morirà di freddo!".
Anche gli altri cercarono e rovistarono per trovare qualcosa da dare. Maria guardò con gratitudine il pastore, poi gli altri, e rise. "Vi ringrazio!", disse lei. I suoi occhi brillavano. E in quel momento accadde qualcosa che tutti loro non si sarebbero mai aspettati.
Quando la Madonna sorrise ai pastori, il cuore di tutti sprofondò. La stalla, che era fino a poco prima così inospitale, fredda e sporca, risplendeva di uno splendore ultraterreno. Gli angeli erano lì, cantando a squarciagola e lodando Dio.
Osanna!, cantavano, "Cristo, il Salvatore del mondo è nato! Gloria a Dio nell'alto dei cieli e pace in terra agli uomini di buona volontà!".
Ora i pastori capirono cosa aveva voluto dire Giuseppe quando aveva detto: "Che cosa vi devo dire se non lo vedete!".
Perché avevano mostrato misericordia, perché avevano dato qualcosa e aiutato nel bisogno, i loro cuori si erano aperti. Ora vedevano molto di più di quanto i loro occhi potessero vedere.
Si dice: "Con i nostri occhi vediamo brillare la luce del mondo". Ma le cose veramente importanti che tengono insieme il nostro mondo nel suo nucleo possono essere viste solo con il cuore.
Informazioni su Helmut Wittmann:
Helmut Wittmann è un narratore austriaco specializzato in racconti popolari e magici alpini. Si occupa anche delle tradizioni di racconti dell'Oriente europeo e della tradizione orientale Sufi. Nel 2003 ha ricevuto il "German Folktale Prize", nel 2008 il premio autore di Lesetopia, la più grande fiera della lettura in Austria. Su sua richiesta, lo storytelling in Austria è stato inserito dall'UNESCO nella lista del patrimonio culturale immateriale.
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